Quan điểm nhân học </titleInfo> <name type="personal"> <namePart>Nguyễn, Văn Sửu</namePart> <role> <roleTerm authority="marcrelator" type="text">creator</roleTerm> </role> </name> <name type="personal"> <namePart>Số 3 (231), 2022</namePart> </name> <name type="corporate"> <namePart>Tạp chí Dân tộc học</namePart> </name> <typeOfResource>text</typeOfResource> <originInfo> <place> <placeTerm type="code" authority="marccountry">1:3</placeTerm> </place> <place> <placeTerm type="text">Hà Nội</placeTerm> </place> <dateIssued>2022</dateIssued> <issuance>monographic</issuance> </originInfo> <language> <languageTerm authority="iso639-2b" type="code">vie</languageTerm> </language> <abstract>Bài viết làm rõ vấn đề cốt lõi trong quan điểm nhân học, vốn được tạo nên từ sự tích hợp của bốn thành tố quan trọng là tiếp cận toàn diện, vị trí trung tâm của khái niệm văn hóa, tiếp cận so sánh, và tiếp cận dẫn tộc học. Bốn thành tố này có mối quan hệ mật thiết với nhau, có những phát triển quan trọng trong hơn một thế kỷ qua, làm cho Nhân học không ngừng tạo ra những tri thức mới, có tỉnh lý luận và thực tiễn cao. Quan điểm nhân học không chỉ định danh Nhân học, mà còn phân biệt Nhân học với các ngành học khác. Bài viết này nhấn mạnh rằng quan điểm nhân học không chỉ cần được quản triệt trong nghiên cứu mà còn cả trong giảng dạy và ứng dụng Nhân học.</abstract> <note type="statement of responsibility">Nguyễn, Văn Sửu</note> <subject> <topic>Nhân học -- Việt Nam</topic> </subject> <relatedItem type="host"> <originInfo> <publisher>Tạp chí Dân tộc học</publisher> </originInfo> </relatedItem> <relatedItem type="host"> <part> <text>2022</text> </part> </relatedItem> <relatedItem type="host"> <physicalDescription> <extent>tr. 97 - 106</extent> </physicalDescription> </relatedItem> <relatedItem type="host"/> <relatedItem type="host"> <titleInfo> <title>Tạp chí Dân tộc học 0866-7632 1 2022-0 20260119070745.0