02386nam a2200253 a 450000500170000000800200001702200140003704000060005104100080005710000260006524501430009124500260023426000170026026000090027752016430028665000320192970000250196171000320198677300320201877300090205077300160205977300250207577300320210020260119070755.02022-10-08 13:43:55 a0866-7632 a1 avie aĐỗ, Minh Hợp aCách tiếp cận của phái dân chủ xã hội và Rosa Luxemburg về bản chất của chủ nghĩa xã hội./ cĐỗ, Minh Hợp aHà Nội c2022 aTrong lịch sử tư tưởng về chủ nghĩa xã hội, chúng ta cần phải nhận thấy một sự chia rẽ rất căn bản đã diễn ra ở cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. Đó là sự chia rẽ giữa các đại diện của phái chủ nghĩa xã hội dân chủ với các đại diện của phái chủ nghĩa xã hội chuyên chính, mặc dù cả hai phái này vẫn tự coi mình là các môn đệ của học thuyết Mác về chủ nghĩa xã hội, đều cố gắng chú giải học thuyết Mác để đưa loài người đi lên xã hội tốt đẹp. Nghiên cứu di sản lý luận về chủ nghĩa xã hội (xã hội tốt đẹp) của chủ nghĩa xã hội dân chủ nhằm nhận thức sâu sắc hơn quan niệm của chúng ta về chủ nghĩa xã hội có ý nghĩa lý luận và thực tiễn quan trọng. R.Luxemburg là đại diện tiêu biểu của phái chủ nghĩa xã hội dân chủ. Để nắm bắt quan niệm của bà về chủ nghĩa xã hội, cần tái hiện ngữ cảnh lý luận dẫn đến sự ra đời của chủ nghĩa xã hội dân chủ cùng với vấn đề trung tâm mà nó đặt ra và giải quyết trong bối cảnh lịch sử xã hội cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. Đây chính là mục đích và nội dung của bài viết này. aLuxemburg, Rosa (1871-1919) aSố 2 (369), 2022 aTạp chí Triết học dTạp chí Triết học g2022 htr. 64 - 75 rSố 2 (369), 2022 tTạp chí Triết học