01690nam a2200253 a 450000500170000000800200001702200140003704000060005104100080005710000250006524500860009024500250017626000170020126000090021852009940022765000440122170000250126571000320129077300320132277300090135477300160136377300250137977300320140420260119070801.02022-10-15 15:45:22 a0866-7632 a1 avie aHoàng, Minh Quân aQuan niệm của Phạm Quỳnh về vấn đề tự do cá nhân./ cHoàng, Minh Quân aHà Nội c2020 aTrong bối cảnh Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX, có lẽ không một vấn đề nào liên quan đến con người cá nhân lại có sức thu hút giới trí thức hơn là tự do cá nhân. Ở thời điểm đó, người trí thức Việt Nam, bất kể là theo khuynh hướng phục cổ hay cấp tiến, cũng đều tỏ ra đặc biệt quan tâm đến vấn đề này. Phạm Quỳnh, một nhà trí thức tiêu biểu theo khuynh hướng phục cổ, cũng không phải ngoại lệ. Bài viết phân tích những nội dung cơ bản trong quan niệm của Phạm Quỳnh về vấn đề tự do cá nhân, như quan niệm về vị trí của con người cá nhân, tự do cá nhân trong thế giới tinh thần nội tại, và tự do cá nhân trong thế giới ngoại tại. aTư do cá nhân -- Nhân quyền aSố 8 (351), 2022 aTạp chí Triết học dTạp chí Triết học g2020 htr. 69 - 75 rSố 8 (351), 2022 tTạp chí Triết học